. . .
古今版豫让故事对读之一:黑暗的《刺客》 危险的贬损
作者: 叶红梅 | 2007年09月02日 10:20 | 栏目: 兴(49) 点击 | (1) 评论 | 本文地址: http://yehongmei.blshe.com/post/3290/96260
豫让死了。其妻向目睹惨剧的四个乞丐打听丈夫的下落,哪想到刚才还在对豫让之死大表震撼与感动的四位乞丐突然变成了光天化日之下要对她公然施暴的色魔:"你们要干什么?""干你呀!"
"不干白不干!"这是话剧《刺客》对观众吼出的最后一句台词。
我不知道编导想用这么一个结尾,这么精警有力的一句话来总结点什么?是表现人性之恶的无处不在随时暴发?还是强调豫让一生的无义与可笑:上不能报主公之仇,中不能独善其身,下不能护庇妻子。或者,是为了提醒观众,我们生活的社会,是一个纸皮包子、潲水油、假药、假酒、假奶粉、假话公然横行的社会。没有意义,没有救赎,没有希望。
只有比禽兽行为更让人毛骨悚然的——“不干白不干”! 那一刻,我不期然地想到了张艺谋的《满城尽带黄金甲》。为什么大编大导们这么热衷于费尽心思要在两小时内让观众的心变得冷若寒冰,硬似黑铁?那一刻,我僵冷得甚至不能对谢幕的演员礼貌性地鼓掌。林兆华导演在接受采访时说,《刺客》就是要表现传统价值观与现代价值观的悖离。对于有观众笑场,他说,懂得笑就对了。出演豫让的何冰说,他不能理解所演角色的行为。是的,如果让我去效仿豫让的行为,我也是做不到的。不仅仅因为,我不可能具备他的勇气和执着,连过山车都不敢坐,更何况杀人报仇?而且还因为,我所处在的现代社会给了我太多不同向度的生存价值选择,让我能适时转弯,愉快地活下去。在这个时代,活着显然比死具有更高的人道价值。然而,正因为是一个认同人生可以有多元追求的现代人,对于像豫让那样不惜用生命来坚持自己信念的人,我即使不能效仿或认同,也还有一点起码的敬意。耻笑,才是我所不能理解的。太史公说,死有重于泰山有轻于鸿毛。昆德拉说,生命中有太多的不能承受之轻,轻与重,哪一样更接近生命的真相?哪一样更值得人追求?这是比哈姆雷特的生还是死更无解的问题。一个现代人,在攀爬珠峰的途中遇难死了,人们会发掘出他很多可贵品质,会把他描述成为一个坚韧刻苦,为追求不一样的精彩人生牺牲的勇士。如果我要说他是死于不务正业,于世道无补,于家人无益,大概我是要被板砖活活砸死的,因为我的说法是如此地无趣、鄙屑和冷血。然而,为什么一个坚持“国士待我国士报之”舍生取义的豫让却让现代的大才子们讪笑了呢?(未完)1 条 关于 "古今版豫让故事对读之一:黑暗的《刺客》 危险的贬损" 的评论
评论





没看,没感受。
在你这里欣赏。